Φεβρουάριος 2012
Έλαμψε το πρόσωπό της
14 Feb, 2012
Παραμονή Θεοφανείων του 2000. Πρωτάγιαση (αγιασμός της παραμονής των Θεοφανείων). Στο Πήλιουρι, ένα χωριό της Χειμάρρας της Βορείου Ηπείρου, ο ιερέας κατεβαίνει από το αυτοκίνητο που τους μετέφερε ως εκεί και ετοιμάζεται ν' αγιάσει τα σπίτια.
Μία ώρα και ένα τέταρτο έκαναν με το αυτοκίνητο για να φτάσουν. Το χωριό είναι κρυμμένο πάνω στα όμορφα ιστορικά Χειμαρριώτικα βουνά. Ο δρόμος τραχύς, επικίνδυνος. Το αυτοκίνητο αγκομαχούσε να ξεκολλήσει από τις λάσπες που δημιούργησε η βροχή τις προηγούμενες ήμερες.
Η δύναμη της μετάνοιας
14 Feb, 2012
Ένας αδελφός ρώτησε κάποιον γέροντα: «Αν συμβεί, από ενέργεια του διαβόλου, να πέσει κάποιος σε πειρασμό, δηλαδή σε πορνεία, τί θα γίνει με εκείνους που θα σκανδαλιστούν από αυτό;»
Και ο γέροντας του διηγήθηκε: «Σε ένα κοινόβιο της Αιγύπτου ήταν κάποιος διάκονος ονομαστός. Κάποιος από την πόλη, πού τον κατέτρεχε ο άρχοντας, κατέφυγε με όλη του την οικογένεια στο κοινόβιο.
Επιστήμονες μιλάνε για τον Θεό
14 Feb, 2012
Τζων Οκήφ (αστρονόμος της ΝΑSΑ): «Η Αστρονομία μας οδηγεί σε ένα μοναδικό συμβάν, ένα σύμπαν που δημιουργήθηκε εκ του μηδενός, που διαθέτει εκείνη την πολύ λεπτή ισορροπία που χρειάζεται για να παρέχονται οι ακριβείς συνθήκες που επιτρέπουν τη ζωή και που έχει ένα υποκείμενο (υπερφυσικό, θα το έλεγε κανείς) σχέδιο».
Επιστολή
16 Feb, 2012
«Εγώ υπηρετώ τον Χριστό 2.000 χρόνια κι Αυτός εμέ να άλλο τόσο. Και με υπηρετεί αληθινά, καλύτερα απ' ό,τι εγώ Αυτόν. Και τίποτε άλλο δεν μου έκανε παρά μόνον καλό. Πώς θα μπορούσα λοιπόν εγώ σήμερα -ιδίως σήμερα στη δύσκολη εποχή μας- να αρνηθώ τον Κύριο μου και Σωτήρα;»
Στο βωμό της ταχύτητας θυσιάζεται η σαφήνεια
16 Feb, 2012
Τα τελευταία χρόνια περισσότερο, μαζί με το φαινόμενο που ονομάζουμε λεξιπενία, δηλαδή φτώχεια στο λεξιλόγιο. Οι νέοι προσπαθούν να επικοινωνήσουν με πολύ λίγες λέξεις, διαρκώς επαναλαμβανόμενες. Το μήνυμα μεταφέρεται• το θέμα είναι η αρτιότητα του.
Ελληνική Γραφή
16 Feb, 2012
Ήταν κάπου στο 1998 όταν ξεκίνησα να ασχολούμαι με τους υπολογιστές. Άρχισα λοιπόν να βρίσκω τις πρώτες χρήσιμες ιστοσελίδες και φυσικά τις υπηρεσίες του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και των συνομιλιών τότε, που ήταν στις δόξες του το IRC. Κατάλαβα ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων πού βρίσκονταν σε αυτό το εικονικό δίκτυο συνομιλιών χρησιμοποιούσαν κάτι που έμοιαζε με την Αγγλική, αλλά δεν ήταν ακριβώς τα Αγγλικά που είχα μάθει!
Ο βίος της πολιούχου των Αθηνών Αγίας Φιλοθέης
18 Feb, 2012
H αγία Φιλοθέη γεννήθηκε στην Aθήνα από γονιούς άρχοντες, μοναχοπαίδι του Aγγέλου Mπενιζέλου και της Συρίγας. Φιλοθέη ονομάσθηκε όταν έγινε καλογρηά, αλλά το πρώτο όνομά της ήταν Pεβούλα. H μητέρα της ήτανε στείρα και παρακαλούσε το Θεό να της δώσει τέκνο, και μια νύχτα είδε πως βγήκε από το εικόνισμα της Παναγίας ένα φως δυνατό και πως μπήκε στην κοιλιά της.
Περί νοεράς προσευχής του Γέροντος Ιωσήφ Βατοπεδινού
23 Feb, 2012
Πάντα γεννάται το ερώτημα: Δύνανται αυτοί που ζουν στον κόσμο να ασχολούνται με την νοερά προσευχή; Προς τους ερωτώντας αποκρινόμεθα καταφατικά: Ναι. Για να γίνη καταληπτή η προτροπή μας προς τους ενδιαφερομένους, αλλά και η υπόδειξη στους μη γνωρίζοντας, εξηγούμεν συντόμως περί τούτου του θέματος, ώστε να μην προβληματίζωνται εκ της διαφορετικής ίσως ερμηνείας και προσδιορισμού της «νοεράς προσευχής».
O κόσμος είναι ανάλατος και άγευστος...
23 Feb, 2012
"O κόσμος είναι ανάλατος και άγευστος", λες εσύ φίλε μου. Και εκατό φορές μου το επαναλαμβάνεις πώς ο κόσμος είναι ανάλατος κι εκατό φορές εξεγείρεσαι ενάντια σ’ αυτόν τον ανάλατο κόσμο. Και καμαρώνεις με την ονομασία του επαναστάτη και απειλείς να ανατρέψεις τον κόσμο. Ξεκίνα από την αρχή και όχι από το τέλος, φίλε μου. Εξεγέρσου πρώτα ενάντια στον εαυτό σου, ενάντια στη δική σου έλειψη αλατιού.
Το κανδηλάκι
23 Feb, 2012| Μεγάλη και φοβερή είναι αυτή η εντολή του Χριστού. Όλοι μας, αρχίζοντας από μένα, συνεχώς κρίνουμε και κατακρίνουμε ο ένας τον άλλον και γι' αυτό θα δώσουμε λόγο στη Φοβερά Κρίση του Κυρίου και Θεού μας Ιησού Χριστού. Θα μας κρίνει Αυτός διότι και εμείς κρίνουμε τους άλλους, ψάχνουμε να βρούμε στον πλησίον μας το παραμικρό σφάλμα ενώ τις δικές μας αμαρτίες δεν τις βλέπουμε και ούτε θέλουμε να τις σκεφτόμαστε. |