Φεβρουάριος 2013
Όσιος Παρθένιος, επίσκοπος Λαμψάκου, ο θαυματουργός - 7 Φεβρουαρίου (Video)
6 Feb, 2013
Ο όσιος Παρθένιος έζησε στα χρόνια της βασιλείας του Μ. Κωνσταντίνου. Καταγόταν από Κωμόπολη της Βιθυνίας και ήταν γιος του Διακόνου Χριστοφόρου. Γράμματα πολλά δεν έμαθε, ήταν όμως ευλαβέστατος και ενάρετος άνθρωπος. Από τον πατέρα του διδάχθηκε την αγάπη προς τον Θεό και προς τους ανθρώπους, και γι' αυτό υπήρξε φιλόθεος, φιλάνθρωπος και ελεήμων. Ασχολείτο με το ψάρεμα, στο οποίο είχε θαυμαστές επιδόσεις, και τα ψάρια που ψάρευε τα μοίραζε στους φτωχούς η τα πουλούσε και τους έδινε τα χρήματα...
Tags:
Αν μιλούσε σήμερα ο Παπαδιαμάντης...
6 Feb, 2013
Και τι πταίει η γλαυξ, η θρηνούσα επί ερειπίων; Πταίουν οι πλάσαντες τα ερείπια. Και τα ερείπια τα έπλασαν οι ανίκανοι κυβερνήται της Ελλάδος. Αυτοί οι πολιτικοί, αυτοί οι βουλευταί, εκατάστρεψαν το έθνος, ανάθεμά τους. Κάψιμο θέλουν όλοι τους! Τότε σε εξεθέωναν οι προεστοί κ' οι «γυφτοχαρατζήδες», τώρα σε «αθεώνουν» οι βουλευταί κι οι δήμαρχοι. Αυτοί που είχαν το λύειν και το δεσμείν εις τα δύο κόμματα, τους έταζαν «φούρνους με καρβέλια»...
Tags:
Καταργείται ύστερα από 75 χρόνια (Υπογραφές για την έδρα Νέων Ελληνικών στο Κέιμπριτζ)
6 Feb, 2013
«Να μην καταργηθεί η έδρα των Νέων Ελληνικών στο Πανεπιστήμιο του Cambridge». Με το σύνθημα αυτό ο κοσμήτωρ της σχολής καλεί σε συγκέντρωση υπογραφών κάτω από μια petition μεγάλης σημασίας για Βρετανούς αλλά και Έλληνες...
Tags:
Για να περάσεις στη βουλή του Θεού, πρέπει να γίνεις "βουλευτής" του Θεού.
6 Feb, 2013
«Γέροντα, πώς τα βλέπετε τα πράγµατα;
- Εσείς πώς τα βλέπετε;
- Εµείς τι να πούµε, Γέροντα; Εσείς να µας λέγατε.
- Ή ησυχία πού επικρατεί µε ανησυχεί.
Tags:
«Έρχεται πείνα» (ομιλία του π. Αυγουστίνου Καντιώτη)
7 Feb, 2013| «...ο καλός Θεός έκρυψε κάτω από την γη στέρνες. Κι εδώ η Ελλάδα έχει στέρνες. Κι εδώ η Ελλάς έχει στέρνες αλλά τα συμφέροντα των μεγάλων δεν επιτρέπουν! Στην Ζάκυνθο το πετρέλαιο τρέχει σε μια γωνιά εκεί... πετρέλαια είναι αλλά τα συμφέροντα είναι η Ελλάς να μην έχει τα μέσα για να ζήσει!» |
Tags:
«Μάτι» - «Ξεμάτιασμα»
7 Feb, 2013
Ο φθονερός, όταν βλέπει κάτι το καλό στον άλλο, υποφέρει. Το ίδιο παθαίνει και ο πανούργος διάβολος. Διάβολος και φθονερός φθονούν το καλό του άλλου. Έχουν μεταξύ τους το κοινό αυτό σημείο. Κι ο διάβολος το «εκμεταλλεύεται». Περνά μέσα απ’ αυτό, (=φθόνο) την κακία του στους ανθρώπους...
Tags:
Οι δοκιμασίες στη ζωή μας
7 Feb, 2013
Πολλούς Μάρτυρες τους έβγαζαν τα μάτια, τους έκοβαν τα αυτιά, την μύτη, και ο κόσμος γελούσε μαζί τους. Αυτοί όμως, ενώ υπέφεραν από τον πόνο και από την κοροϊδία των ανθρώπων, δεν υποχωρούσαν και υπέμειναν ακλόνητοι το μαρτύριο. Αν το παιδί καταλάβη και αντιμετωπίση με δοξολογία την αναπηρία του, ο Θεός θα το κατατάξη με τους Ομολογητές...
Tags:
Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 10 Φεβρουαρίου 2013 - ΙΣΤ΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ
9 Feb, 2013
Εἶπεν ὁ Κύριος τὴν παραβολὴν ταύτην· ῎Ανθρωπός τις ἀποδημῶν ἐκάλεσε τοὺς ἰδίους δούλους καὶ παρέδωκεν αὐτοῖς τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ, καὶ ᾧ μὲν ἔδωκε πέντε τάλαντα, ᾧ δὲ δύο, ᾧ δὲ ἕν, ἑκάστῳ κατὰ τὴν ἰδίαν δύναμιν, καὶ ἀπεδήμησεν εὐθέως. Πορευθεὶς δὲ ὁ τὰ πέντε τάλαντα λαβὼν εἰργάσατο ἐν αὐτοῖς καὶ ἐποίησεν ἄλλα πέντε τάλαντα.
Tags:
Η αληθινή αγάπη που απευθύνεται;
9 Feb, 2013
Η υπέρβαση της αγάπης αυτής είναι σύμφωνα και με τον Μητροπολίτη Περγάμου Ζηζιούλα η αγάπη προς τους εχθρούς που είναι και μάλιστα κριτήριο αγιότητας κατά τον Άγιο Σιλουανό τον Αθωνίτη, όπως και η τελευταία διδασκαλία του Κυρίου επάνω στον Σταυρό: Καμιά μορφή αγάπης δεν είναι πιο ελεύθερη από αυτήν και καμιά μορφή ελευθερίας δεν ταυτίζεται πιο πολύ με την αγάπη των εχθρών. «Ει αγαπάτε τους αγαπώντας υμάς, ποία υμίν χάρις εστί; [...] και γαρ οι αμαρτωλοί το αυτό ποιούσι» (Λουκ. 6, 32)...
Tags:
Η δημιουργία ως καρπός αγάπης του δημιουργού
9 Feb, 2013
O Θεός είναι αδημιούργητος και μια ονομασία του είναι «ὁ Ὤν». Και τι θα πει «ὁ Ὤν»; Θα πει ο υπάρχων. Εκείνος που υπάρχει, όχι σαν να τον έφτιαξε κάποιος άλλος, αλλ' υπάρχει από τον εαυτό του, που πάντοτε, αχρόνως, προαιωνίως και αϊδίως υπάρχει, εκείνος που υπάρχει, χωρίς να έχει αρχή ούτε και τέλος. Αυτό θα πει και το «αΐδιος»: πάντοτε, αενάως, ο ίδιος και απαράλλακτος, χωρίς ποτέ να μεταβάλλεται και να αλλάζει...
Tags: