Ο Χριστός δεν είπε: «Λάζαρε ξαναζήσε», αλλά «Λάζαρε έβγα έξω» για να διδάξει τους παρόντες ότι αυτός είναι Εκείνος που καλεί αυτά που δεν υπάρχουν σαν να υπάρχουν.
Για να δείξει στους παρόντες ότι Αυτός είναι ο Θεός των ζωντανών και όχι των νεκρών. Για να δείξει στην κατάλληλη στιγμή ότι τίποτε δεν μπορεί να εμποδίσει την προσταγή του Θεού.

Πριν από μερικά χρόνια, κάποιοι ρώτησαν τον π. Παΐσιο:
- Γέροντα σε αυτή την κοινωνία που ζούμε, το κακό, σαν τεράστια φωτιά, έρχεται πάνω μας και μας απειλεί κι εμάς και τα παιδιά μας. Τι πρέπει να κάνουμε, για να σωθούμε;

Τότε ο Γέροντας τους διηγήθηκε το εξής περιστατικό:
- Ακούστε, παιδιά μου, στην αρχή του αιώνα μας, στο Άγιο Όρος φούντωσε μια τεράστια φωτιά και απείλησε το Ρωσικό μοναστήρι...

Η ταυτότητα της Εκκλησίας
Η εξάπλωση της λοιμικής πανδημίας επέφερε συν τοις άλλοις και το κλείσιμο των ναών από την πολιτεία και τον αποκλεισμό των πιστών από τη συμμετοχή τους στη θεία λατρεία. Αυτή είναι η χειρότερη συνέπεια του λοιμού για τον πιστό λαό του Θεού.

Στο παρακάτω αρχείο μπορείτε να διαβάσετε την Εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου με θέμα:"Συνοδικός Παραμυθητικός Λόγος για τη Μεγάλη Εβδομάδα και το Άγιον Πάσχα.

Πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν ὁ ᾿Ιησοῦς εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος ὁ τεθνηκώς, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν. Ἐποίησαν οὖν αὐτῷ δεῖπνον ἐκεῖ, καὶ ἡ Μάρθα διηκόνει ὁ δὲ Λάζαρος εἷς ἦν τῶν ἀνακειμένων σὺν αὐτῷ. Ἡ οὖν Μαρία, λαβοῦσα λίτραν μύρου νάρδου πιστικῆς πολυτίμου, ἤλειψε τοὺς πόδας τοῦ ᾿Ιησοῦ καὶ ἐξέμαξε ταῖς θριξὶν αὐτῆς τοὺς πόδας αὐτοῦ ἡ δὲ οἰκία ἐπληρώθη ἐκ τῆς ὀσμῆς τοῦ μύρου.

Κορωνοϊός
Ἡ ἐλαύνουσα πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ ἦταν λογικὸ νὰ ἀφήσῃ τὸ γλωσσικό της ἀποτύπωμα. Πιθανώτατα ὁ κορωνοϊὸς θὰ εἶναι ἡ λέξη τῆς χρονιᾶς. Προτιμήσαμε τὴν γραφὴ μὲ ὠμέγα, διότι ἡ λέξη εἶναι σύνθετη ἀπὸ τὴν «κορώνα» καὶ τὸν «ἰό». Ὁ κορωνοϊὸς πῆρε τὸ ὄνομά του ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι στὸ ἠλεκτρονικὸ μικροσκόπιο φαίνεται σὰν κορώνα...

Οι 24 ΩΡΕΣ ακολουθούν λεπτό προς λεπτό την πορεία του Χριστού από τη ζωή στο θάνατο. Στο Γ’ Μέρος του οδοιπορικού στους Αγίους Τόπους, εστιάζουμε στο πλαίσιο μιας κατανυκτικής εκπομπής στις τελευταίες μέρες του Θεανθρώπου στη γη, αλλά και στα σημεία αναφοράς της Ιερουσαλήμ.

Πόσα στόματα μένουν σιωπηλά, όταν είναι ανάγκη να υπερασπισθούν τη δόξα του Θεού και των Αγίων του, ενώπιον των "υιών του αιώνος τούτου" που τη βλασφημούν!
Πολλοί λένε ότι πιστεύουν στον Θεό, αλλά όταν έρχεται ο πειρασμός η πίστη τους εξανεμίζεται. Η πίστη αυτή λοιπόν ήταν μόνο λόγια!
Η ώρα του πειρασμού είναι ακριβώς η ώρα να δείξει κανείς την υπακοή του στις βουλές του Κυρίου και να του πει: "Γεννηθήτω τό θέλημά Σου".

«Όλα όσα θέλω ελεύθερα να πω» Το νέο βιβλίο του Πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεμιστοκλή Χριστοδούλου, Δρ. Θεολογίας, προβληματίζει ήδη από τον τίτλο. Ένας λειτουργός του Υψίστου, που έχει τον ιερό άμβωνα διαθέσιμο για να εκφράσει στο ποίμνιό του τις ευαγγελικές αλήθειες, που έχει αμέτρητα πνευματικά τέκνα στο πετραχήλι του, που έχει συγγράψει πάνω από 40 βιβλία, που έχει μπει σε χιλιάδες φιλόχριστα σπίτια μέσα από ραδιοφωνικές εκπομπές και έχει οργώσει την Ελλάδα τόσο με σεμινάρια προς ιερείς όσο και με δημόσιες ομιλίες… Ένας τέτοιος λειτουργός του Υψίστου, άραγε γιατί δε νιώθει ελεύθερος να πει ορισμένα πράγματα, αλλά χρειάζεται να τα γράψει;

Οι άγιοι τρεις Παίδες
Ο αρχαίος βασιλιάς των Βαβυλωνίων Ναβουδοχοδονόσορ κυρίευσε την Ιερουσαλήμ, κατέστρεψε τον Ναό του Σολομώντα, αφού λεηλάτησε τους θησαυρούς του και μετέφερε αιχμαλώτους στη Βαβυλώνα τους περισσότερους από όσους Ισραηλίτες επέζησαν από τις σφαγές. Αυτή είναι η λεγόμενη βαβυλώνια αιχμαλωσία που κράτησε εβδομήντα χρόνια. Μεταξύ των αιχμαλώτων ήταν και ο προφήτης Δανιήλ με τους τρεις ευσεβείς φίλους του Ανανία, Αζαρία και Μισαήλ.