Ο Παύλος Μελάς και οι λοιποί ήρωες πατριώτες του Μακεδονικού αγώνα μας οδηγούν…

Το όνομα του ήρωα Παύλου Μελά είναι στενά συνδεδεμένο με τον μακεδονικό αγώνα για να μη γράψω ότι ταυτίζεται με τον αγώνα. Μακεδονικός αγώνας ονομάζεται ο ακήρυκτος πόλεμος μεταξύ Ελλήνων και Βουλγάρων, κυρίως, και άλλων σλαβόφωνων κατά την περίοδο 1904 έως 1908 με το θέατρο των συγκρούσεων να είναι η τουρκοκρατούμενη τότε Μακεδονία.

Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Η λήξη της επανάστασης του 1821 δεν βρήκε ολόκληρη την Ελλάδα ελεύθερη. Τα βόρεια σύνορα της ελεύθερης Ελλάδας αποτελούσε η Θεσσαλία. Αντιλαμβανόμαστε, λοιπόν, ότι ένα μεγάλο τμήμα του Ελληνισμού παρέμεινε υποδουλωμένο εις την οθωμανική αυτοκρατορία. Η Θεσσαλία του Ρήγα Φεραίου, η Μακεδονία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και άλλες ένδοξες και ελληνικότατες περιοχές Ήπειρος, Κρήτη, Θράκη και πόλεις όπως Ιωάννινα, Θεσσαλονίκη, Μοναστήρι, Ρόδος, Βέροια στέναζαν κάτω από την μπότα του τούρκου δυνάστη.

Ο ελεύθερος ελληνισμός το έφερε βαρέως το γεγονός αυτό. Η περιοχή της Μακεδονίας μας ήταν εμπορικό σταυροδρόμι της εποχής και η ανάμειξη ανθρώπων διαφορετικών θρησκειών και γλωσσών ήταν γεγονός αναπόφευκτο. Ο τούρκος δυνάστης απαγόρευε την λειτουργία ελληνικών σχολείων για εκατοντάδες χρόνια. Αναμενόμενο ήταν κάποιοι άνθρωποι να αρχίζουν να μη μιλάνε Ελληνικά, να αναπτύσσονται τοπικοί διάλεκτοι και να παρεισφρέουν και σλαβικές λέξεις. Μήπως σήμερα που λειτουργούν σχολεία δεν παρατηρούμε την άναρχη εισβολή ξένων λέξεων εις το καθημερινό λεξιλόγιό μας;;.

Οι Βούλγαροι και άλλοι σλαβικοί λαοί έβλεπαν τις πλούσιες μακεδονικές πεδιάδες με τους μεγάλους ποταμούς και τα λιμάνια της Μακεδονίας, κυρίως της Θεσσαλονίκης, και επιθυμούσαν σφόδρα να τα προσαρτήσουν. Νόμισαν ότι βρήκαν την κατάλληλη ευκαιρία να προσαρτήσουν την ελληνική Μακεδονία. Οι ευρωπαίοι προβλέπουν την διάλυση της οθωμανικής αυτοκρατορίας και προσπαθούν να κερδίσουν ότι μπορούν.

Για να προσαρτήσει την Μακεδονία η Βουλγαρία έπρεπε να αποδείξει ότι οι Μακεδόνες είναι Βούλγαροι. Για το σκοπό αυτό ιδρύει μια οργάνωση το Κομιτάτο και τα μέλη της ονομάζονται κομιτατζήδες. Ο ρόλος των κομιτατζήδων ήταν με την βία και τον εξαναγκασμό να αποδείξουν ότι ο ντόπιος πληθυσμός ακολουθεί την Βουλγαρία. Εκβιάζουν και απειλούν τους Ορθόδοξους Χριστιανούς να μη εκκλησιάζονται εις τις εκκλησίες που ανήκουν εις το οικουμενικό πατριαρχείο αλλά  εις τις εκκλησίες που ανήκουν εις τη βουλγαρική εξαρχία. Στην Οθωμανική τάξη η εκκλησιαστική ένταξη αποτελούσε κριτήριο εθνικής κατηγοριοποίησης. Η ένταξη κάποιου σε μία από τις δύο Εκκλησίες, τη βουλγαρική Εξαρχία ή το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης, σήμανε τη δήλωσή του ως «Βούλγαρου» ή «Έλληνα» αντίστοιχα. Μεγάλη η πίεση και η αγριότητα που αντιμετώπιζαν οι Μακεδόνες για να ενταχθούν εις την Βουλγαρική εξαρχία και μέσω αυτής να υποδουλωθούν εις την Βουλγαρία. Ταυτόχρονα οι κομιτατζήδες ιδρύουν και σχολεία εις τα οποία διδάσκεται αποκλειστικά και μόνο η βουλγαρική γλώσσα.

Την ίδια ώρα ο Ελληνισμός αντιδρά, δεν μένει απαθής και αδρανής. Ο οικουμενικός Πατριάρχης Ιωακείμ Γ τοποθετεί νέους Αρχιερείς, μορφωμένους και άξιους να προσφέρουν για τη διάσωση του Ελληνισμού της Μακεδονίας. Είναι ο Γερμανός Καραβαγγέλης  εις την μητρόπολη Καστοριάς, ο Ιωακείμ Φορόπουλος  εις το Μοναστήρι και ο Χρυσόστομος Καλαφάτης εις τη Δράμα. Ταυτόχρονα, η ελληνική κυβέρνηση στέλνει τους δικούς της ανθρώπους. Ο Ίων Δραγούμης αναλαμβάνει το Προξενείο Μοναστηρίου, ο Λάμπρος Κορομηλάς το Προξενείο Θεσσαλονίκης, ο Νικόλαος Σαχτούρης το Προξενείο Σερρών και ο Τιμολέων Μαυρουδής το Προξενείο Καβάλας.

Θεωρητικά οι κομιτατζήδες θεωρούνται αυτόνομοι αντάρτες, δεν ανήκουν σε κανένα κράτος και έτσι η πατρίδα μας Ελλάδα δεν μπορεί να κηρύξει πόλεμο σε καμιά χώρα. Στέλνει μικρές στρατιωτικές μονάδες για να βοηθήσουν τους μακεδονομάχους. Ο Καστορίας Γερμανός Καραβαγγέλης γυρίζει με κίνδυνο της ζωής του από χωριό σε χωριό για να στηρίξει το ελληνικό φρόνημα. Δάσκαλοι και δασκάλες με καρδιές φλεγόμενες και παλλόμενες από Ελλάδα και Χριστό στηρίζουν τα παιδιά και τους γονείς των. Διδάσκουν Ελληνικά και Ελληνική Ιστορία. Δίνουν δύναμη και κουράγιο για να μη χαθεί ο ελληνισμός από την Μακεδονία.

Εις την Αθήνα ιδρύεται το μακεδονικό κομιτάτο για να βοηθήσει τον ελληνισμό της Μακεδονίας από τον δημοσιογράφο Δημήτριο Καλαποθάκη. Πιέζει προς την κατεύθυνση αυτή και την ελληνική κυβέρνηση.

Τον Αύγουστο του έτους 1904 ο αξιωματικός Παύλος Μελάς εγκαταλείπει λαμπρή καριέρα, σύζυγο και παιδιά περνάει τα σύνορα και κυκλοφορεί με το ψευδώνυμο Μίκης Ζέζας. Βοηθά σημαντικά εις τον αγώνα των μακεδονομάχων και είναι ο σημαντικότερος ήρωας του μακεδονικού αγώνα.

Στις 13 Οκτωβρίου 1904 βρίσκεται εις την κωμόπολη Σιάτιστα και εκεί περικυκλώνεται από τούρκους αστυνομικούς οι οποίοι είχαν ενημερωθεί από τους κομιτατζήδες του Μήτρου Βλάχου. Περικυκλωμένος από  τούρκους πολεμά ηρωικά και αντιστέκεται γενναία. Μετά από 2 ώρες αντίστασης διατάζει έξοδο εις την διάρκεια της οποίας τραυματίζεται και πεθαίνει μετά από μισή ώρα.

Η είδηση του θανάτου του ήρωα ευπατρίδη Παύλου Μελά συγκίνησε και συγκλόνισε όλο τον Ελληνισμό και όχι μόνο. Από παντού πλέον αρχίζουν να εμφανίζονται εθελοντές για να πολεμήσουν εις τη Μακεδονία. Ο Καλαποθάκης, ο Κορομηλάς, ο Δραγούμης και ο Καραβαγγέλης συντονίζουν την προσπάθεια, η οποία, μετά τον θάνατο του Μελά, παίρνει νέα ορμή.

Το 1906 ο Μεσήνιος οπλαρχηγός Σαράντος Αγαπηνός με το ψευδώνυμο  «Καπετάν Άγρας» εγκαθίσταται εις την περιοχή της Λίμνης Γιαννιτσών και καθαρίζει την περιοχή από τους κομιτατζήδες. Το τέλος του ηρωικό. Μαρτύρησε για την Μακεδονία. Οι κομιτατζήδες τον κρέμασαν έξω από την Έδεσσα. Εις την Νάουσα διακρίνεται ο οπλαρχηγός Κωνσταντίνος Μαζαράκης με το ψευδώνυμο «Καπετάν Ακρίτας». Πολύ σπουδαίος πατριώτης μαχητής και ο Καπετάν Γαρέφης από τον Βόλο, ο οποίος εγκαταλείπει τα εγκόσμια από τα πυρά των κομιτατζήδων. Εις τη Φλώρινα ο οπλαρχηγός Κωνσταντίνος Χρήστου ή όπως είναι πιο γνωστός Καπετάν Κώτας δίνει πολλές μάχες. Οι τούρκοι τον κρεμούν εις το Μοναστήρι. Είναι σλαβόφωνος και τα τελευταία λόγια είναι «Ζίβια Γκρίτσια! Σλόμποντα ι Σμιρ!», δηλαδή «Ζήτω η Ελλάδα! Ελευθερία ή Θάνατος!». Εις τη Δράμα, μαρτυρική είναι η μορφή του καπετάν Άρμεν Κούπτιου, ο οποίος κρεμάστηκε από τους τούρκους σε ένα πλατάνι στην κεντρική πλατεία της πόλεως. Εις τις Σέρρες δρα ο δαιμόνιος Δούκας Δούκας ή καπετάν-Ζέρβας, φόβος και τρόμος των Βουλγάρων. Αυτή όμως που έμεινε στην ιστορία ήταν η εκτέλεση του καπετάν-Μητρούση  μέσα στη πόλη των  Σερρών, αφού πρώτα κατάφερε να αντιμετωπίσει 3.000 Τούρκους μαζί με 5 συντρόφους του. Ένας από αυτούς ήταν ο Αγρινιώτης Νικόλαος Παναγιώτου, γνωστός ως καπετάν-Κουμπούρας.

Οι ξένες δυνάμεις αρχίζουν να ανησυχούν από την τακτική της πατρίδας μας. Φοβούνται ότι με τη διάλυση της Τουρκίας θα ενισχυθεί η Ρωσία. Η Ελληνική κυβέρνηση είναι σε μεγάλη κινητικότητα και εις την Τουρκία ξεσπά επανάσταση και ο σουλτάνος αναγκάζεται να δώσει Σύνταγμα που εξασφαλίζει ίσα δικαιώματα σε όλους. Βρισκόμαστε στο έτος 1908. Ο Μακεδονικός αγώνας σταματά προσωρινά. Αργότερα άλλοι ένδοξοι και αιματηροί αγώνες εξασφαλίζουν την απελευθέρωση των υπολοίπων τμημάτων της ελληνικής επικράτειας.

Φοβούμαι ότι χωρίς τον αγώνα των γνωστών και αγνώστων μαχητών και ηρώων και μαρτύρων της ελληνικής γης του Μακεδονικού Αγώνα θα είμασταν σήμερα τμήμα της γείτονος και συμμάχου Βουλγαρίας. Σημαντική και καθοριστική η συμβολή εις τον αγώνα αυτόν κληρικών και εκπαιδευτικών και κάθε αγνού πατριώτη Έλληνα. Τους οφείλουμε σεβασμό και υποχρεούμαστε να κλίνουμε το γόνυ μας ευλαβικά και να αποδίδουμε τον πρέποντα σεβασμό.

Το αίμα του Παύλου και πολλών άλλων γνωστών και αγνώστων μαχητών και πατριωτών πότισε το δένδρο της ελεύθερης Μακεδονίας, της μιας και μοναδικής και Ελληνικής και μας υποχρεώνει να διαλαλήσουμε ότι τα αιματοβαμμένα χώματα της Μακεδονίας μας είναι ιερά και να μη ονειρεύονται κάποιοι ότι θα τα κατακτήσουν. Θα το μετανιώσουν πικρά και μόνο αν σκεφτούν κάτι βέβηλο και ανίερο.

Το παράδειγμα των ηρώων μαχητών και Πατριωτών μας οδηγεί.

 

Μυργιώτης Παναγιώτης, Μαθηματικός

 

 

 

Δρόμος για τον Χριστό (π. Δημητρίου Μπόκου)

Μὲ τὸ κλείσιμο τῆς ἑορτῆς τοῦ Σταυροῦ σταματάει ἡ ἀνάγνωση τῶν περικοπῶν τοῦ κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγελίου καὶ ἀρχίζουν οἱ περικοπὲς ἀπὸ τὸ κατὰ Λουκᾶν Εὐαγγέλιο. Τὸ πρῶτο εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα ἀπὸ τὸν Λουκᾶ ἀναφέρεται στὸ θαυμαστὸ γεγονὸς τῆς κλήσης τῶν τεσσάρων πρώτων μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ, Πέτρου καὶ Ἀνδρέα, Ἰωάννου καὶ Ἰακώβου (Κυριακὴ Α΄ Λουκᾶ).

Πολλὰ πράγματα καθιστοῦν τὸ γεγονὸς αὐτὸ θαυμαστό. Ἕνα ἀπὸ αὐτὰ εἶναι ἡ ἄμεση ἀνταπόκριση τῶν μαθητῶν στὸ κάλεσμα τοῦ Χριστοῦ, πράγμα ποὺ σημαίνει ὅτι βίωσαν τὴ σύντομη συναναστροφὴ μαζί του ὡς κάτι ἰδιαίτερα συγκλονιστικό. Τοὺς ἄγγιξε τόσο βαθιὰ ἡ θεϊκὴ παρουσία του, ποὺ τὸν ἐμπιστεύθηκαν ἀπόλυτα καὶ αὐτὸ ἄλλαξε ριζικὰ τὴ ζωή τους. Ἀποτάχθηκαν, περιφρόνησαν ὅσα τοὺς ἔδεναν μὲ τὸν κόσμο καὶ ἀποδύθηκαν στὴν διὰ βίου προσπάθεια νὰ βαθαίνουν ὅλο καὶ περισσότερο «εἰς ἀληθείας ἐπίγνωσιν». Πίστεψαν ὅτι βρῆκαν τὸν μεγαλύτερο θησαυρό, τὸ πολύτιμο μαργαριτάρι, ποὺ ἄξιζε νὰ πουλήσουν τὰ πάντα γιὰ νὰ τὸ ἀγοράσουν.

Τί γίνεται ὅμως μὲ μᾶς, ποὺ δὲν μποροῦμε νὰ τοὺς μοιάσουμε, ἀφήνοντας τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό; Μποροῦμε νὰ ἔχουμε πίστη. Βαθιά, ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στὸν Χριστό. Ὅποιος ἔχει ἀνόθευτη πίστη στὸν Χριστό, ἔχει ὅλα τὰ θεϊκὰ χαρίσματα μέσα του. Στὸν Χριστό «εἰσι πάντες οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι» (Κολ. 2, 3). Ὅλοι οἱ θησαυροὶ τῆς θεϊκῆς σοφίας καὶ γνώσεως εἶναι κρυμμένοι μέσα στὸν Χριστό. Συνεπῶς, ἂν ὁ Χριστὸς κατοικεῖ μέσα μας (Ἐφ. 3, 17), ὅλοι αὐτοὶ οἱ θησαυροὶ τῆς σοφίας καὶ τῆς γνώσεως εἶναι κρυμμένοι μέσα στὶς καρδιές μας. Τί φταίει ὅμως καὶ δὲν νιώθουμε τὰ χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος μέσα μας; Ἡ ἀμέλειά μας στὸ νὰ ἐργασθοῦμε τὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ. Στὸ νὰ βαδίζουμε ὅπως θέλει ὁ Χριστός.

Οἱ θεϊκοὶ θησαυροὶ μέσα μας φανερώνονται ἀπὸ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Χριστό. Ἂν ὅμως ἡ ἀγάπη μας αὐτὴ εἶναι στάσιμη, ἀνενεργός, τότε φυσικῷ τῷ λόγῳ νομίζουμε, ὅτι δὲν ἔχουμε τὰ χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Γιατὶ αὐτὰ φανερώνονται «κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῆς ἑκάστου, διὰ τῶν ἐντολῶν, καθάρσεως». Στὸ μέτρο ποὺ ἐφαρμόζει ὁ καθένας τὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ, καθαρίζει τὴν καρδιά του καὶ φανερώνονται μέσα του, στὸ μέτρο αὐτὸ πάντα, οἱ θεϊκοὶ θησαυροί.

Ὅλες οἱ ἐντολὲς εἶναι καλές, μὰ ἡ ἀγάπη ἰδιαίτερα εἶναι μιὰ «καθ’ ὑπερβολὴν ὁδός» (Α΄ Κορ. 12, 31), ἕνας ἐξαιρετικὸς δρόμος γιὰ τὸν Χριστό. Λένε οἱ ἅγιοι, ἀφοῦ δὲν μποροῦμε ὅλοι, σὰν τοὺς ἀποστόλους, νὰ ἐγκαταλείψουμε τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό, ἂς προσπαθοῦμε τοὐλάχιστον νὰ ἀσκοῦμε τὴν ἀγάπη. Ὅσο πιὸ ἁπλόχερα γίνεται γιὰ ὅλους. Αὐτὸ μᾶς ἀποδεσμεύει λίγο ἀπὸ τὴν προσκόλληση στὰ ὑλικά. Μᾶς κάνει νὰ καταφρονοῦμε τὰ πρόσκαιρα, νὰ προτιμᾶμε σιγά-σιγὰ τὰ αἰώνια.

Κι ἀκόμα, ἡ ἀγάπη, μαζὶ μὲ τὴν ἐγκράτεια, καθαρίζει ἀπὸ τὰ πάθη τὴν καρδιά μας. Τότε βλέπουμε τὸν Θεὸ καὶ τοὺς θησαυρούς του. «Μακάριοι οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ, (δι)ὅτι αὐτοὶ τὸν Θεὸν ὄψονται» (Ματθ. 5, 8).

Ἡ ἄσκηση τῆς ἀγάπης λοιπὸν φέρνει καὶ σὲ μᾶς κάτι ἀπὸ τὸ ἀποστολικὸ φρόνημα, γεννάει μέσα μας κάποια αὐταπάρνηση. «Φρόντισε καὶ σύ, ὅσο μπορεῖς, νὰ ἀγαπήσεις κάθε ἄνθρωπο. Ἂν αὐτὸ δὲν τὸ μπορεῖς ἀκόμα, τουλάχιστον μὴ μισήσεις κανέναν. Ἀλλὰ καὶ σ’ αὐτὸ δὲν θὰ φτάσεις, ἂν δὲν καταφρονήσεις τὰ πράγματα τοῦ κόσμου» (Ἅγ. Μάξιμος ὁ Ὁμολογητής, Ἑκατοντὰς Δ΄ τῶν περὶ ἀγάπης κεφαλαίων, ξθ΄-πβ΄, Φιλοκαλία Β΄, σ. 48-49).

Σχολή χορού Θρακιώτικων χορών

Ξεκινούν τα μαθήματα Θρακιώτικων χορών …

Μαθήματα πλεκτικής

Κάθε Πέμπτη από 17:00-18:00 θα παραδίδει μαθήματα πλεκτικής σε όσες και όσους το επιθυμούν, η κ. Σοφία Ρετση. Τα μαθήματα θα γίνονται στον Ιερό ναό Αγίου Ελευθερίου οδού Αχαρνών (στην αίθουσα της Υπαπαντής –  εσωτερική αίθουσα της κουζίνας). Τα μαθήματα θα αρχίσουν μαζί με τις εγγραφές την Πέμπτη 2/10/2025.

Αυτή είναι η Παναγία…

Αυτή είναι η Παναγία, που ακούει τις προσευχές των σιωπηλών, που ενώ δεν μιλάς ξέρει τι λες, που δίχως να εξηγείς, ξέρει τι νιώθεις και σε καταλαβαίνει.

Σε αυτή την μάνα της σιωπής προσευχήθηκα και σήμερα, προσευχηθήκαμε όλοι, ακόμη και αυτοί που δεν πήγαν εκκλησία.

Άκουσε τις σιωπές μας, ένιωσε τα πένθη και τις απώλειες μας. Τις θλίψεις και τα άγχη μας, τους φόβους και πανικούς μας, τις ματαιώσεις και απογοητεύσεις μας.

Και να είστε για ένα σίγουροι, όσο οι άνθρωποι θα σας σταυρώνουν ο Θεός θα σας ανασταίνει.

Όσο οι άνθρωποι θα σας πληγώνουν, ο Χριστός θα σας συντροφεύει, όσο οι άνθρωποι θα ματαιώνουν τα όνειρα σας, η Παναγία θα γίνεται η πλατυτέρα της καρδιάς σας, που μέσα στο πλάτεμα της αγκαλιά Της θα χωράμε όλοι, προδότες και προδομένοι…

Όσιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής

Τμήμα Βυζαντινής Μουσικής για παιδιά και ενήλικους αρχάριους

Ξεκινούν οι εγγραφές στο Τμήμα Βυζαντινής Μουσικής για  παιδιά και ενήλικους αρχάριους. Οι εγγραφές και η πρώτη συνάντηση θα γίνουν τη Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου 2025 και ώρα 17:00 – 18:30 στο αρχονταρίκι στην οδό Σηφάκα 12.

Διδάσκουσα η κ. Μύριαμ Μαρίνου

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ ΤΩΝ ΚΟΙΜΗΘΕΝΤΩΝ Η ΑΠΩΛΕΣΘΕΝΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΑ ΔΥΣΚΟΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΘΕΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ ΤΟΥ ΕΜΒΕΡ ΧΟΤΖΑ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Αγαπητοί μου αδελφοί, επειδή πολλές φορές κατά το μυστήριο της εξομολόγησης άκουσα ότι κατά τα δύσκολα χρόνια της αθεϊστικής περιόδου του Εμβέρ Χότζα, πολλοί συνάνθρωποι μας εκοιμήθησαν ή απωλέσθησαν χωρίς ουδεμίαν εκκλησιαστικήν ακολουθίαν νεκρωσίμου πομπής, για τον λόγο αυτό την Κυριακή 5 Οκτωβρίου 2025 το πρωί κατα την θεία Λειτουργία θα διαβάσουμε στον Ιερό Ναό Αγίου Ελευθερίου οδού Αχαρνών ΚΟΙΝΟΝ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ για όλους αυτούς τους αδελφούς μας.

Παρακαλούνται όλοι οι εκ της Βορείου Ηπείρου προερχόμενοι και εγκαταβιούντες πλέον στην Αθήνα να προσέλθουν στην θεία Λειτουργία ώστε να ενώσουμε τις προσευχές μας υπερ αναπαύσεως τους και να αποδώσουμε έστω και καθυστερημένα τις δέουσες εκκλησιαστικές τιμές.
Όλοι οι συγγενείς μπορούν από νωρίς την Κυριακή ή απο την παραμονή να φέρουν φωτογραφίες γονέων, παππούδων, γιαγιάδων και συγγενών τους,  τις οποίες θα τοποθετήσουν σε τραπέζια εντός του σολέα του ναού μας.

Παρακαλούμε διαδώστε το μήνυμα αυτό σε ολους τους βορειοηπειρώτες.

Μετά πολλών ευχών και ευλογιών
Πρωτ. Θεμιστοκλής Χριστοδούλου, Προϊστάμενος του Ιερού Ναου Αγ. Ελευθερίου οδού Αχαρνών

Αγιασμός και Εγγραφές στα Κατηχητικά Σχολεία 2025-2026

Σας ενημερώνουμε ότι την Κυριακή 5 Οκτωβρίου 2025 και ώρα 11:30 π.μ., θα πραγματοποιηθούν οι εγγραφές στα Κατηχητικά Σχολεία της Ενοριακής Νεανικής Εστίας Αγίου Ελευθερίου Αχαρνών και ο καθιερωμένος Αγιασμός για την έναρξη της νέας χρονιάς 2025-2026.

Έναρξη Μαθημάτων: Σάββατο 11 Οκτωβρίου 2025 και ώρα 10:30 π.μ.

Ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
[Ματθ. ιθ’ 14.2]

«Αντιύλη» Ι. Ν. Αγ. Βασιλείου Πρεβέζης – Ενημέρωση για αλλαγή e-mail

Το e-mail της «Αντιύλης» του Ι. Ν. Αγ. Βασιλείου Πρεβέζης έκλεισε από την ηλεκτρονική εταιρία που το υποστήριζε. Μαζί του χάθηκε και όλη η λίστα με τα e-mails των αποδεκτών και αδυνατούμε πλέον να επικοινωνήσουμε μαζί σας. Όσοι τυχόν επιθυμείτε να λαμβάνετε τα μηνύματά μας, παρακαλείσθε να μας ξαναστείλετε το e-mail σας, με μήνυμα είτε στο νέο e-mail μας, είτε στο κινητό μας.

Νέο e-mail: neo.antiyli@gmail.com

Κινητό: 6980 898 504

Με θερμές ευχαριστίες

π. Δημήτριος Μπόκος

«Αντιύλη». Ι. Ν. Αγ. Βασιλείου, Πρέβεζα